Factores histórico-sociales y geográficos determinaron la fisonomía y uniformidad estilística de la arquitectura virreinal de Tlaxcala, por ello, el nuevo número del suplemento cultural La ChíquINAH da a conocer parte de los estudios sobre tecnología, arte y urbanismo de algunas de sus edificaciones religiosas más importantes.

El número 27 del órgano de difusión digital y trimestral de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y del Centro INAH Tlaxcala, reúne estudios recientes de arquitectos de la Sección de Monumentos Históricos e independientes.

Coordinada por el arquitecto-perito del Centro INAH Tlaxcala, Armando Moreschi López, esta entrega aborda la tecnología aplicada al estudio y conservación de distintos espacios históricos del estado, como los exconventos de Tepeyanco y Atlihuetzia, así como las capillas abiertas de Tiztlán y Tlaxcala; las características del alfarje mudéjar de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala, e indaga sobre el pasado del antiguo aljibe de Ixtenco.

De acuerdo con el director del Centro INAH Tlaxcala, José Vicente de la Rosa Herrera, las construcciones novohispanas se erigieron a partir de un conocimiento pleno de las condiciones orográficas y climáticas de la ciudad, en las cuales se divisa la idea indígena inmersa con el pensamiento traído de Europa, razón por la cual los inmuebles reflejan una forma de entender la arquitectura de una época, la cultura del pueblo y el poder adquisitivo de quienes los habitaban.

En el artículo El Centro INAH Tlaxcala a la vanguardia en las tecnologías para la protección del patrimonio, los arquitectos Viviana Flores Islas (Centro INAH Tlaxcala) y Juan Manuel Hernández Mendoza (independiente) presentan diversos estudios de fotogrametría y escaneo en 3D de los exconventos y capillas mencionados, así como la aplicación de estas herramientas en la formulación de mejores propuestas de intervención, monitoreo preventivo y conservación, que anticipen riesgos en dichas edificaciones.

Enseguida, en Tejiendo el pasado. Una muestra artística mudéjar en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, el arquitecto adscrito al Centro INAH Tlaxcala, Eduardo López Carlos, analiza el alfarje mudéjar de la edificación, cuyo estilo evidencia la fusión entre los artes islámico y cristiano, visible en diversas ciudades de España, especialmente en el territorio que formó parte de al-Ándalus.

Bajo ese principio, dice el especialista, el alfarje y lacería de madera que decoran el techo de la catedral representan la permanencia de esa herencia en el territorio novohispano. Su diseño refleja un proceso complejo de intercambio cultural, en el que convergen elementos formales de la tradición islámica reinterpretados por artesanos indígenas quienes, bajo las órdenes de los frailes franciscanos, adaptaron esas técnicas y motivos decorativos a los materiales, recursos y necesidades constructivas del siglo XVI.

A su vez, en el texto El antiguo aljibe de Ixtenco, Tlaxcala, símbolo arquitectónico desaparecido, el arquitecto independiente Blas Antonio Tepale Gamboa rememora el diseño y valor de este depósito virreinal, el cual se ubicaba en lo que hoy es la explanada municipal de la población, y que funcionó hasta la década de 1960, cuando fue desplazado por la red de agua potable.

Esa construcción del siglo XVI, elaborada con mano de obra y materiales de la región, como piedra de río, arena y madera para tejamanil, fue rellenada y cubierta hacia 1970, pese a que representó un aspecto fundamental de la infraestructura hidráulica y paisaje urbano ixtequense, así como símbolo de identidad y pertenencia de sus habitantes.

Por último, la ChíquINAH se complementa con las secciones “Sabías que…?”, dedicada al II Encuentro Iberoamericano de Molinología, que tuvo lugar en el Museo Regional de Tlaxcala, del 9 al 12 de septiembre; e “INAH informa”, referente al trabajo de evaluación y monitoreo de los 16 murales del Gran Basamento de Cacaxtla, por parte de la restauradora-perito de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural, Mónica Vargas Ramos, y su equipo, integrado por Jhoanna Rosas Magaña y Omar Valdes Hernández.

LUIS ROMERO

La Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) ordenó al Instituto Nacional Electoral (INE) modificar los lineamientos para la preparación y el desarrollo de los cómputos electorales del proceso 2026-2027, a fin de establecer que las boletas sin marcas de doblez, conocidas como “boletas planchadas”, no se contabilicen como parte de la votación.

La resolución fue aprobada por unanimidad en el expediente SUP-JDC-473/2026 y acumulados, tras las impugnaciones presentadas contra los lineamientos emitidos por el órgano electoral.

El Tribunal determinó que, cuando se acredite la existencia de boletas sin marcas de doblez, estas deberán mantenerse separadas de las que integren la votación computada.

¿POR QUÉ NO DEBEN CONTABILIZARSE?

De acuerdo con el criterio expuesto en la resolución, la emisión del voto comprende una secuencia prevista legalmente: recibir la boleta, marcarla, doblarla y depositarla en la urna.

Desde esa perspectiva, la ausencia de marcas de doblez impide vincular objetivamente la boleta con un sufragio emitido conforme al procedimiento establecido en la ley.

Por ello, el Tribunal consideró incorrecto que los lineamientos permitieran contabilizar este tipo de boletas sin establecer el tratamiento correspondiente.

¿QUIÉN DEBE DETERMINARLO?

La identificación de las boletas sin doblez corresponde, como regla general, a los ciudadanos que integran las mesas directivas de casilla.

De manera excepcional, la determinación puede realizarse en los consejos distritales durante los recuentos parciales o totales.

Con su resolución, la Sala Superior ordenó al INE adecuar sus lineamientos para precisar el tratamiento de estas boletas durante los cómputos electorales.

CERTEZA EN EL CONTEO DE LOS VOTOS

La decisión coloca nuevamente en el centro de la discusión la certeza y la legalidad de los procedimientos de escrutinio y cómputo electoral.

El criterio del Tribunal busca que las boletas incorporadas a la votación computada cumplan con las condiciones que permitan vincularlas con el procedimiento legal de emisión del sufragio.

La resolución no implica, por sí misma, que todas las boletas sin doblez correspondan a votos fraudulentos; establece el tratamiento que deberá aplicarse cuando se acredite esa condición, conforme a los términos de la sentencia.

El INE deberá modificar los lineamientos correspondientes para incorporar esta determinación antes de los cómputos del proceso electoral 2026-2027.

En el siglo XVI, los españoles concibieron a la ciudad de Tlaxcala como el primer centro de actividades político-sociales de la Nueva España, por tanto, tuvo un papel determinante en los procesos de conquista y colonización, y fue sede del primer convento fundado en América, razón por la cual, en 1525, se estableció ahí el primer obispado del virreinato.

Hoy, a 501 años de distancia, se reconoció ese legado con una conmemoración, a la cual se ha sumado la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y de su representación estatal, con el proyecto de colocación de placas informativas en las fachadas de los recintos históricos y emblemáticos de la capital tlaxcalteca.

Durante el acto protocolario se develaron un bando solemne, una placa alusiva a los 500 años de la capital, que quedó pendiente el año pasado, y la placa de la Casa del Ayuntamiento de Tlaxcala de Xicohténcatl, la cual marca el arranque de la colocación del resto de las placas del INAH en los portales chico y grande, el Conjunto Conventual Franciscano y Catedralicio de Nuestra Señora de la Asunción, el Templo de San José, la Plaza de Toros Jorge Aguilar “El Ranchero”, el Palacio de Gobierno y la Antigua Capilla Real de Indios.

En representación del director general del INAH, Omar Vázquez Herrera, el titular del Centro INAH Tlaxcala, José Vicente de la Rosa Herrera, dijo que la colocación de las placas será paulatina, bajo la normatividad correspondiente y siguiendo el dictamen emitido por la Sección de Monumentos Históricos de este centro de trabajo.

El proyecto, agregó, es posible con el respaldo de la gobernadora de Tlaxcala, Lorena Cuéllar Cisneros, mediante las secretarías de Turismo y Cultura, representadas por Fabricio Mena Rodríguez y Karen Álvarez Villeda, respectivamente; de la titular de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos (CNMH) del INAH, Valeria Valero Pié, y las facilidades otorgadas por el presidente municipal con licencia de Tlaxcala, Alfonso Sánchez García, y del alcalde Carlos López Suárez.

En total, se prevé instalar 169 placas de lámina de aluminio con recubrimiento de pintura electrostática sin iluminación, de 12 por 12 centímetros para el caso de las que solo cuentan con código QR (145); y de 16 por 22 centímetros aquellas con código QR y sistema braille (24), en atención al tema de inclusión.

La iniciativa busca explicar al público la historia de cada espacio, por lo que al usar su dispositivo móvil y escanear el código QR de la placa, accederá a la información de la construcción registrada en el Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles del INAH.

Por último, el Centro INAH Tlaxcala efectuará el conversatorio “La ciudad de Tlaxcala”, con la participación del arqueólogo de esta representación, Andrés Santana Sandoval; del arquitecto perito de la CNMH, Pablo Trujillo García, y del historiador Nazario Sánchez Mastranzo, moderada por el etnólogo Diego Martín Medrano. La cita es el 2 de octubre, a las 13:00 horas, en el Museo Regional de la entidad.

A las actividades promovidas por la Dirección de Cultura del Ayuntamiento de Tlaxcala de Xicohténcatl y su director, Vladimir Mompeller Prado, se sumó también la conferencia «La fundación de la ciudad y su evolución urbano-arquitectónica, siglos XVI-XX», donde participó por parte del CINAH Tlaxcala el arquitecto de la Sección de Monumentos Históricos, Eduardo López Carlos.